Desde el sur de Chihuahua, un medio independiente documenta comunidades, explora territorios remotos, recupera la memoria regional y sostiene que su única agenda debe ser el interés público
Por Gorki Belisario Rodríguez Ávila | HISTORIASMX
Periodismo del Norte, Periodismo con Carácter
HISTORIASMX. – En una época marcada por la velocidad de las redes sociales, la desinformación y la concentración de buena parte de la conversación pública en las grandes ciudades, hacer periodismo desde Jiménez, Chihuahua, representa mucho más que publicar noticias.
Significa recorrer largas distancias, ingresar a archivos, consultar estudios científicos, entrevistar a especialistas, caminar por serranías, escuchar a las comunidades y mirar con atención aquellos territorios que frecuentemente permanecen fuera de la agenda informativa nacional.
Desde el sur del estado de Chihuahua, HISTORIASMX se ha construido como un medio digital independiente dedicado a investigar y contar las historias del norte de México. Su trabajo abarca información cotidiana, investigaciones documentales, medio ambiente, ciencia, historia, patrimonio, cultura, comunidades rurales y problemáticas sociales.
Su lema, “Periodismo del Norte, Periodismo con Carácter”, resume una intención editorial: informar desde el territorio, con identidad regional, profundidad, responsabilidad y sentido humano.
HISTORIASMX no se presenta como la extensión informativa de un partido político, gobierno, empresa, organización o grupo de poder. Su compromiso declarado es con los hechos, las fuentes, las comunidades y el derecho de la sociedad a estar informada.
Un medio construido desde el territorio.
La historia pública de HISTORIASMX puede seguirse a través de su archivo digital y sus redes sociales. Desde 2023 aparecen coberturas firmadas por el periodista Gorki Belisario Rodríguez Ávila sobre comunidades rurales, patrimonio histórico, medio ambiente y expediciones realizadas en el municipio de Jiménez.
Una de esas publicaciones documentó la jornada de salud llevada hasta el asentamiento La Voz del Séptimo Ángel, una comunidad donde entonces vivían más de 200 familias sin servicios básicos como agua, drenaje y electricidad. El trabajo fue acompañado por testimonios recogidos en el lugar y fotografía producida por el propio medio.
Ese mismo año, HISTORIASMX recorrió el territorio para documentar la Ex Hacienda de Los Remedios, una construcción de 1906 localizada en una zona apartada del municipio. El reportaje señaló su deterioro, el abandono institucional y el riesgo de perder un edificio relacionado con la memoria histórica regional.
También se realizaron expediciones al cerro de Chupaderos, sitios con arte rupestre, antiguas haciendas, manantiales, cuevas y otros lugares históricos del desierto.
Estas publicaciones muestran una característica que se convertiría en una de las principales identidades de HISTORIASMX: el trabajo periodístico no se realiza únicamente desde un escritorio.
El medio recorre caminos, registra fotografías y video, conversa con habitantes, consulta fuentes documentales y confronta las versiones conocidas con evidencias históricas, científicas y técnicas.
Su plataforma digital se encuentra organizada en secciones dedicadas a Chihuahua y sus regiones norte, sur, este y oeste, además de México, Mundo, Reportajes Especiales, Opinión y contenidos de descubrimiento. Esta estructura permite una cobertura amplia, pero mantiene una prioridad visible: explicar el norte de México desde el propio norte.
Las historias que otros medios no siempre cuentan.
La producción pública de HISTORIASMX permite identificar distintas líneas editoriales. Una de las más importantes corresponde al agua, el territorio y el deterioro ambiental.
En julio de 2026, el medio publicó la investigación especial “Río Florido: la cuenca protegida que México dejó secarse”. El reportaje recuperó un decreto presidencial de 1952 que declaró más de un millón de hectáreas de Chihuahua y Durango como zona protectora forestal y de repoblación.
La investigación contrastó aquella protección legal con la realidad contemporánea: pérdida de caudal, degradación ecológica, sobreexplotación del agua y ausencia de responsabilidades institucionales claras.
El trabajo no se limitó a lamentar la desaparición del río. Consultó el Diario Oficial de la Federación, explicó la figura jurídica utilizada y reconstruyó el problema desde una perspectiva histórica, ambiental y humana.
Otro reportaje examinó el Desierto Chihuahuense como una región natural que rebasa fronteras políticas y sostiene ciudades, comunidades, actividades productivas y miles de especies. Para explicar su extensión y complejidad, HISTORIASMX recurrió a información científica y técnica de instituciones como CONABIO, INEGI, el Servicio de Parques Nacionales de Estados Unidos y la Comisión para la Cooperación Ambiental.
El archivo del medio también reúne investigaciones sobre sotol, meteoritos, minería, fallas geológicas, plantas medicinales, especies endémicas, petrograbados, antiguas haciendas, comunidades rurales y acontecimientos que forman parte de la memoria colectiva de Chihuahua.
Dentro de este trabajo territorial, una de las experiencias que mejor representan la identidad de HISTORIASMX es la exploración y documentación de Sierra El Diablo.
Sierra El Diablo: periodismo donde termina el camino.
Sierra El Diablo es uno de los territorios más extensos, aislados y poco conocidos del municipio de Jiménez. Llegar hasta sus paisajes implica abandonar las principales carreteras y continuar durante horas por brechas, caminos ganaderos, planicies desérticas y zonas donde la comunicación telefónica puede ser limitada o inexistente.
En esos recorridos, el trabajo periodístico deja de ser solamente una actividad de escritorio. Se convierte en una experiencia directa con el territorio.
HISTORIASMX ha realizado recorridos, registros fotográficos, grabaciones y reportajes sobre el patrimonio natural, histórico y cultural de esta serranía. Sus publicaciones incluyen formaciones geológicas, paisajes, vegetación, fauna, cavidades naturales, antiguos caminos, vestigios asociados con poblaciones indígenas y testimonios de quienes conocen la región.
Cada expedición exige planeación, transporte, combustible, cámaras, equipo de protección, alimentos, orientación de habitantes y medidas de seguridad. Después del recorrido comienza otra parte del trabajo: revisar fotografías, organizar entrevistas, consultar mapas, confrontar testimonios y buscar documentos históricos o estudios técnicos que permitan explicar lo observado.
La exploración periodística no termina cuando se regresa del desierto. Continúa durante el proceso de investigación, verificación, edición y publicación.
El Hundido: un abismo bajo Sierra El Diablo.
Uno de los lugares documentados por HISTORIASMX es El Hundido, una gran cavidad natural ubicada en Sierra El Diablo, aproximadamente a 1,329 metros sobre el nivel del mar.
El sitio presenta una abertura de grandes dimensiones y un descenso vertical que conduce hacia un cuerpo de agua subterráneo. Su presencia rompe con la imagen convencional de un desierto completamente seco y revela la complejidad geológica e hidrológica que existe debajo del territorio de Jiménez.
Para llegar desde la cabecera municipal es necesario desplazarse durante varias horas hacia el ejido Liberación y continuar por caminos interiores. El trayecto atraviesa zonas de cactáceas, lomeríos, praderas y terrenos donde la ausencia de señalización vuelve indispensable el acompañamiento de personas conocedoras de la región.
La documentación realizada por HISTORIASMX permitió mostrar un fenómeno natural extraordinario que, pese a su relevancia, continúa siendo poco conocido fuera de la zona. También recuperó testimonios, antecedentes sobre su aprovechamiento, historias transmitidas por generaciones y preguntas relacionadas con su formación y la circulación del agua subterránea.
Sin embargo, el medio reconoce que algunas dimensiones, interpretaciones y relatos sobre la cavidad requieren investigaciones especializadas.
La exploración periodística puede documentar el sitio, recuperar testimonios y consultar estudios, pero no sustituye un levantamiento espeleológico, geológico, hidrológico o biológico realizado por especialistas.
Esta distinción forma parte de la responsabilidad editorial: señalar con claridad qué fue observado directamente, qué procede de fuentes técnicas, qué corresponde a testimonios y qué permanece como una hipótesis o tradición oral.
Los Corralitos y las huellas humanas en la sierra.
La exploración de Sierra El Diablo también llevó a HISTORIASMX hasta un paraje conocido como Los Corralitos, donde fueron documentadas estructuras circulares construidas con piedra local, fragmentos de talla lítica y otros elementos atribuidos a la presencia histórica de los tobosos.
El reportaje publicado en agosto de 2025 registró al menos cuatro estructuras circulares de aproximadamente dos metros de diámetro. Sus muros fueron levantados mediante la colocación de piedras, aparentemente sin argamasa, y se encuentran en un territorio elevado y de difícil acceso.
La ubicación de estas estructuras abre preguntas sobre la manera en que los antiguos habitantes del desierto aprovecharon la topografía para resguardarse, vigilar caminos, encontrar agua y sobrevivir en un ambiente marcado por temperaturas extremas.
HISTORIASMX también ha documentado morteros tallados sobre roca, herramientas de piedra, escamas producidas durante la fabricación de artefactos líticos y sitios cercanos a posibles fuentes antiguas de agua.
Estos elementos ofrecen indicios sobre la vida cotidiana de las poblaciones que recorrieron el desierto antes y durante la expansión colonial. No obstante, su antigüedad, función y pertenencia cultural requieren validación arqueológica formal.
La posible asociación con los tobosos puede estar respaldada por el contexto histórico y territorial, pero su confirmación definitiva corresponde a especialistas e instituciones como el Instituto Nacional de Antropología e Historia.
Hacer esta precisión no debilita el reportaje. Por el contrario, permite diferenciar entre la observación periodística, la interpretación histórica y una conclusión científica.
Explorar también significa proteger.
Documentar lugares remotos implica una responsabilidad adicional.
La publicación indiscriminada de coordenadas, rutas o referencias exactas puede facilitar el saqueo de piezas, el vandalismo y la alteración de sitios arqueológicos o naturales. Por esa razón, el periodismo debe encontrar un equilibrio entre informar y proteger.
Una punta de proyectil, un fragmento de cerámica, un mortero o una estructura de piedra pierde gran parte de su valor científico cuando es removido del lugar donde se encontró. Su posición y relación con otros materiales permiten a los especialistas reconstruir el pasado.
HISTORIASMX sostiene que la exploración responsable implica no extraer piezas, no modificar estructuras, no contaminar las cavidades y no divulgar información sensible que pueda poner en riesgo los sitios.
El propósito de documentar Sierra El Diablo no debe ser promover una invasión turística sin control, sino demostrar su importancia y la necesidad de investigarla y protegerla.
La memoria de los tobosos.
Sierra El Diablo aparece en la historia regional como un territorio relacionado con los tobosos, antiguos habitantes del desierto que conocieron profundamente sus montañas, manantiales, rutas y extensiones abiertas.
Frente al avance colonial, las zonas serranas funcionaron como espacios de movilidad, protección y resistencia. El conocimiento del terreno les permitía desplazarse por cañones, elevaciones y corredores naturales que resultaban difíciles de controlar para los españoles.
Los reportajes de HISTORIASMX han buscado recuperar esa presencia histórica desde una perspectiva que no reduzca a los tobosos a las descripciones coloniales que los presentaban únicamente como grupos hostiles.
Antes de convertirse en enemigos de la expansión española, fueron habitantes del desierto con conocimientos, estrategias de subsistencia, organización social y una relación profunda con el territorio.
Contar su historia también significa revisar críticamente los documentos coloniales, reconocer los prejuicios con los que fueron escritos y reconstruir, hasta donde las evidencias lo permitan, la experiencia de quienes fueron perseguidos, desplazados y prácticamente borrados de la memoria regional.
Una serranía que también conserva biodiversidad.
Sierra El Diablo no puede entenderse únicamente desde la arqueología o la historia. Su elevación, relieve y aislamiento producen condiciones distintas a las planicies que la rodean.
En sus cañones y zonas altas pueden existir refugios de humedad, vegetación y fauna que difícilmente sobreviven en las partes más abiertas y secas del desierto.
HISTORIASMX ha dedicado publicaciones a la vegetación, las cactáceas, los pastizales, los posibles corredores de fauna y los microambientes de esta región. La presencia histórica o testimonial de murciélagos, grandes felinos, oso negro y otras especies convierte a la sierra en un espacio que requiere mayor investigación científica.
En estos casos, el periodismo puede reunir testimonios, revisar bases de datos, documentar rastros y consultar especialistas, pero debe evitar presentar como un hecho confirmado aquello que solamente cuenta con relatos o avistamientos no verificados.
La relevancia del trabajo consiste en abrir preguntas responsables: ¿qué especies continúan habitando la sierra?, ¿qué relación existe entre sus cavidades y el agua subterránea?, ¿cuáles son sus corredores biológicos?, ¿qué sitios arqueológicos permanecen sin estudiar y qué amenazas enfrentan sus ecosistemas?
Explora con Gorki: llevar el territorio a la pantalla.
El trabajo de HISTORIASMX se complementa con la producción audiovisual de Explora con Gorki, una serie dedicada a recorrer lugares históricos, naturales y culturales del norte.
Por medio de cámaras, fotografía, video, voz en off y narración documental, los recorridos permiten que la audiencia conozca lugares a los que difícilmente podría llegar.
La exploración audiovisual no pretende reemplazar una investigación científica. Su función es acercar el territorio a la sociedad, despertar interés, recuperar testimonios y generar conciencia sobre la necesidad de conservar estos espacios.
Esta combinación de investigación documental y presencia en campo permite que asuntos aparentemente locales sean entendidos como parte de procesos más grandes.
Un río seco puede revelar una crisis de gestión hídrica. Una hacienda abandonada puede mostrar la pérdida del patrimonio. Una estructura de piedra puede conservar la memoria de un pueblo perseguido. Una cavidad en medio de Sierra El Diablo puede abrir preguntas sobre el agua subterránea y la formación geológica del desierto.
¿Qué significa ser un medio independiente?
La independencia periodística no significa carecer de principios, criterio editorial o perspectiva sobre la realidad. Tampoco significa permanecer indiferente ante la injusticia, el deterioro ambiental, la corrupción o el abandono de las comunidades.
Ser independiente significa que ninguna autoridad, partido político, candidato, empresa, anunciante u organización debe decidir qué se investiga, qué se publica, qué se oculta o qué enfoque adopta una cobertura.
También significa separar claramente información, opinión, comunicación institucional y publicidad; comprobar los datos; contrastar versiones; ofrecer derecho de respuesta; corregir errores y explicar a la audiencia cómo se realiza el trabajo periodístico.
En junio de 2026, HISTORIASMX publicó una declaración editorial en la que se definió como un medio independiente del sur de Chihuahua y reafirmó su compromiso con un periodismo libre, crítico, responsable y orientado al interés público.
En aquel posicionamiento estableció:
“Nuestra línea editorial es y seguirá siendo independiente. Nuestro compromiso no responde a intereses políticos, económicos o particulares, sino al derecho de la sociedad a estar informada”.
Esta declaración no debe quedarse solamente en una frase institucional. Debe convertirse en una obligación cotidiana y comprobable.
La verdadera independencia se demuestra cuando un medio aplica los mismos criterios de investigación a gobiernos de distintos partidos; cuando no convierte la publicidad en información disfrazada; cuando protege sus fuentes; cuando publica evidencias y cuando reconoce públicamente sus errores.
HISTORIASMX no responde a ninguna agenda política o particular.
HISTORIASMX declara públicamente que no responde a la agenda de ningún partido político, gobierno, funcionario, candidato, empresa, organización o grupo de interés.
Esto significa que ninguna relación comercial, convenio publicitario, amistad, diferencia personal o presión externa debe determinar el contenido de sus investigaciones.
La cobertura de un acto gubernamental no implica respaldo político. La publicación de una denuncia no significa enemistad. La contratación de publicidad no concede inmunidad informativa. Una aportación económica tampoco otorga el derecho a decidir qué debe investigarse, modificarse o retirarse.
El medio puede publicar información institucional, publicidad comercial, opiniones, investigaciones y denuncias ciudadanas, pero cada contenido debe encontrarse debidamente identificado. La audiencia tiene derecho a saber cuándo está leyendo una noticia, una columna, un comunicado o una pieza pagada.
HISTORIASMX tampoco pretende presentarse como poseedor de una verdad absoluta. Su obligación consiste en buscar la versión más completa posible de los hechos, verificarla, escuchar a las partes involucradas y mantener abierta la posibilidad de corregir cuando aparezcan nuevas evidencias.
Su única agenda editorial legítima es la del interés público: investigar aquello que afecta a las personas, vigilar el ejercicio del poder, recuperar la memoria, documentar el territorio y ofrecer elementos para que la sociedad forme sus propias conclusiones.
La importancia del periodismo independiente.
La relevancia de los medios independientes no se limita a ofrecer diversidad de opiniones. También radica en su capacidad para investigar asuntos que quizá no resultan convenientes para los poderes políticos, económicos o institucionales.
La UNESCO considera al periodismo como un bien público y define el periodismo independiente como aquel que coloca el interés general por encima de agendas políticas, comerciales o facciosas.
El organismo también ha advertido que la pérdida de ingresos y el debilitamiento de los modelos económicos amenazan especialmente a los medios pequeños que sirven a comunidades locales.
La Comisión Interamericana de Derechos Humanos ha señalado que la concentración de los medios limita la pluralidad y diversidad necesarias para ejercer plenamente el derecho a la información.
Cuando una comunidad pierde sus medios locales, no desaparece solamente una empresa. También disminuye la vigilancia sobre autoridades, presupuestos, servicios públicos, proyectos extractivos, problemas ambientales y decisiones que afectan directamente a la población.
Sin periodismo cercano, numerosas historias quedan reducidas a rumores o publicaciones sin verificar. Las comunidades pequeñas aparecen únicamente cuando ocurre una tragedia. Los archivos se pierden, los testimonios desaparecen y las decisiones públicas se toman con menor vigilancia social.
Un medio independiente puede mirar hacia lugares donde otras estructuras informativas no llegan. Puede dedicar tiempo a una investigación que quizá no genere grandes audiencias inmediatas, pero que conserve información valiosa para el futuro.
Hacer periodismo independiente en México.
Mantener esta labor resulta especialmente complejo en México.
Reporteros Sin Fronteras sostiene que el país continúa siendo uno de los lugares más peligrosos del mundo para ejercer el periodismo. La organización también advierte sobre la concentración del sistema mediático mexicano y las dificultades económicas que enfrentan las iniciativas independientes.
La precariedad puede aumentar la vulnerabilidad de las redacciones ante presiones políticas y comerciales. A ello se agregan amenazas, campañas de desprestigio, hostigamiento judicial, agresiones físicas y autocensura.
Los riesgos aumentan en el periodismo local, donde periodistas, autoridades, empresarios y grupos de poder conviven en espacios cercanos.
En este contexto, sostener un medio independiente requiere credibilidad, transparencia y respaldo social. La independencia editorial también necesita condiciones materiales: transporte, combustible, equipo, seguridad, acceso a documentos, producción audiovisual, mantenimiento de la plataforma y tiempo para investigar.
La documentación de Sierra El Diablo lo demuestra con claridad. Los grandes medios difícilmente destinan días de traslado, personal y recursos para investigar una serranía remota del sur de Chihuahua.
Para HISTORIASMX, en cambio, ese territorio no es un espacio vacío. Es un archivo natural donde permanecen huellas geológicas, agua subterránea, biodiversidad, estructuras de piedra, memoria indígena, cultura ranchera e historias transmitidas durante generaciones.
La comunidad como parte del periodismo.
La audiencia no es solamente una cifra de seguidores. Es la razón por la que existe un medio.
Las personas proporcionan testimonios, señalan problemas, comparten fotografías, conservan documentos familiares, acompañan recorridos y ayudan a identificar historias que podrían desaparecer.
Sin esa participación, una parte importante de la memoria regional permanecería oculta.
Construir una comunidad alrededor de HISTORIASMX significa establecer una relación basada en confianza, participación y rendición de cuentas. La sociedad puede contribuir compartiendo reportajes, enviando información verificable, corrigiendo datos, proponiendo investigaciones o apoyando voluntariamente la producción de nuevos contenidos.
Sin embargo, ninguna aportación económica debe comprar influencia.
Quien apoye a HISTORIASMX contribuirá a que existan más investigaciones, documentales y recorridos, pero no podrá determinar sus conclusiones, imponer fuentes, obtener coberturas favorables ni ordenar el retiro de información.
Un compromiso que se renueva con cada publicación.
HISTORIASMX se encuentra frente a una responsabilidad importante. No basta con llamarse independiente; debe demostrarlo permanentemente mediante sus decisiones editoriales.
Eso exige investigar antes de acusar, comprobar antes de publicar, diferenciar hechos de opiniones, escuchar a las partes involucradas y transparentar cualquier relación que pueda producir un conflicto de interés.
También implica defender la libertad para investigar a cualquier actor con poder, sin importar su partido, posición económica, popularidad o cercanía con el medio.
La independencia no significa aislamiento. Un periodista puede conversar con autoridades, empresarios, científicos, organizaciones y ciudadanos. Puede recibir publicidad y desarrollar modelos de sostenibilidad.
Lo que no debe hacer es permitir que esas relaciones sustituyan el criterio periodístico o silencien información de interés público.
Contar el norte desde el norte.
HISTORIASMX representa una forma de periodismo que nace desde la región y permanece cerca de ella.
Su trabajo muestra que el norte de México no es solamente una sucesión de desiertos, carreteras o noticias de violencia. Es una región con memoria, ciencia, cultura, biodiversidad, comunidades, conflictos por el agua y personajes que merecen ser documentados con profundidad.
Cada reportaje constituye una forma de conservar esa realidad.
Una fotografía puede convertirse en evidencia histórica. Una entrevista puede preservar una memoria que estaba a punto de desaparecer. Un documento localizado en un archivo puede cambiar la manera en que una comunidad comprende su territorio.
Una expedición a Sierra El Diablo puede mostrar que, detrás de las montañas aparentemente vacías, sobreviven vestigios humanos, cavidades, agua, biodiversidad y relatos que todavía esperan ser estudiados.
Ese es el sentido de HISTORIASMX: mirar donde otros pasan de largo, preguntar donde existe silencio y contar las historias del norte desde la experiencia de quienes habitan el norte.
No para servir a una agenda partidista.
No para proteger intereses particulares.
No para convertir la información en un instrumento de presión.
Sino para ejercer un periodismo libre, crítico, humano y comprometido con el derecho de la sociedad a saber.
Porque el periodismo independiente no pertenece a un gobierno, a un partido, a una empresa ni siquiera a quien lo dirige.
El periodismo independiente pertenece a la sociedad a la que sirve.
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